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Musique et Danse - Santiago de Cuba

- Boutique de ritmacuba.com - Catégorie : CD -

- GALI BATA : Cantos y Toques

Ce CD relativement récent et présentant certains rythmes très rarement enregistrés n'a pas fait l'objet de vente en import et est par ailleurs devenu introuvable à Cuba comme à l'international. Votre site préféré le rend enfin disponible... Les cahiers de rythmes n° 1, 2 & 3 de Mililián Galis, maître d'œuvre de ce CD reprennent certaines des polyrythmies qui y figurent.

Le CD GALIBATA témoigne des savoirs exceptionnel de son directeur, Mililián Galis, autant dans le dommaine des tambours batas de la santeria (où il est dépositaires à la fois des traditions de La Havane, comme disciple du regretté Jesús Pérez et de Matanzas, comme disciple du regretté Cha chá, tout en étant à l'origine de variantes "orientales") que celui des rythmes spécifique de l'Oriente. C'est un véritable chercheur indépendant "de terrain", comme disent les ethnomusicologues, qui joue des rythmes étudiés auprès des tenant des traditions de multiples foyers d'Oriente et a été dans plusieurs cas le premier à les écrire et les transmettre. Pour les chants, il est entouré d'interprètes féminines de référence dans cette région de Cuba. DC

Gali Batá "Cantos y Toques". EGREM Siboney S-0010.
1. Canto para Oyá (Bayba Kanta) / 2. Cajón espiritual / 3. Rezo para Changó (Ebi cuamidi Laro) / 4. Cantos y toques de de Agayú y Aiya / 5. Canto y toque a Changó (Foma Oggede) / 6. Canto y toque a Oshun (Ochen che iguama chacha lokuafun / 7. Iyesá para Ogún / 8. Bembé oriental / 9. Cunyai / 10. Masú / 11. Congo Layé / 12. Ibbo / 13. Vodú (Guantánamo).

Directeur, batá (iyá) et tambours solistes : Mililián Galis. Voix solistes : Nancy García (Maria Vinent, ex-Conjunto Folklórico de Oriente) & Bertha Armiñan (Cutumba). Avec la participation de Buenaventura Bell (Conjunto Folklórico de Oriente) aux percussions.

"Es particularmente importante en este álbum la abundante presencia de toques haitianos, que raramente se abordan. Son una palpable demostración de que, si bien sus antecedentes están en Haití y llegaron a Cuba con la migración provocada por la revolución de 1791, a estas alturas tienen sin lugar a dudas el sello de lo cubano. Aparecen el Cunyai, que es una variante del gagá. El Congo Layé, El Ibbo, cultivado en Las Tunas y Santiago. Y el popularmente conocido como Vudú, variante de la provincia de Guantánamo" (Bladimir Zamora).

"L'abondante présence des rythmes haïtiens dans cet album revêt une importance particulière, car ils sont rarement présentés. Ils sont une démonstration palpable que, s'il est bien vrai que leurs origines viennent de Haïti et sont arrivé avec la vague migratoire provoquée par la Révolution de 1791, ils finissent sans aucun doute par avoir un caractère cubain. Ils apparaissent dans le Cunyai, qui est une variante du Gagá, ou le Congo Layé, le Ibbo pratiqué à Las Tunas et Santiago. Et dans le bien populairement connu Vodú, dans sa variante de la province de Guantánamo"( Bladimir Zamora).

DÉTAIL DES RYTHMES ABORDÉS (selon les indication de Mililián Galis). N. B. : Toque peut éventuellement se traduire ici par "rythme"

1. Canto para Oyá (Bayba Kanta) : Toque de bata avec le chant dédié à Oya (E í e cuab...). Le premier toque se nomme Bayuba cante ; le second vient du répertoire percussif de Matanzas et le troisième est la forme ancienne de La Havane.

2. Cajón espiritual : toque de cajón dans le style du guaguanco "sonifié" (en référence au style son)qui s'accompagne de chants spirituels du catholicisme cubain.

3. Rezo para Changó (Ebi cuamidi Laro) : Toques de tambours batas nommés Ebi cuami é Didi Laro, qui appartiennent à Changó. Le premier sans chant et le second avec cantique afrocubain (Oba ibo si a reo).

4. Cantos y toques de Agayú y Aiya : Toque de bata avec chant dédié à Agayú. D'abord avec une phrase de percussion sans chant, puis avec plusieurs chants dédiés à cet oricha. Puis un toque à Chango sans chant dénommé aluya.

5. Canto y toque a Changó (Foma Oggede) : Toque de bata avec une phrase cohérente aux paroles du chant dédié à Chango (foma egguede foma ebbo).

6. Canto y toque a Oshun (Ochen che iguama chacha lokuafun) : Toque de bata accompagné du chant à Oshún (O cheque igua ma) suivi du toque chachalocuafún.

7. Iyesá para Ogún : Toque iysea modú pour Ogún accompagné d'un chant à cet oricha.

8. Bembé oriental: Variante de Santiago de Cuba. Accompagné de différents chants de ce style.

9. Cunyai : Toque haitiano-cubain, variante du Gagá (banda rara).

10. Masú : Toque haitiano-cubain, accompagné de chants correspondants.

11. Congo Layé : Toque haitiano-cubain, accompagné de chants propres à ce style.

12. Ibbo : Toques haitiano-cubains nommés Ibbo. Le premier vient de Las Tunas, interprété avec ses chants. Le second correspond à la province de Santiago de Cuba (zones rurales de Palma Soriano) et est aussi accompagné avec ses chants.

13. Vodú (Guantánamo). Toque haitiano-cubain Gagá, connu aussi populairement comme vudú (variante de la province de Guantánamo), accompagné de différents chants spécifiques.

 

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